🌱GMODebate.org 优生学调查

巴西生态灭绝:蚊子物种的根除计划

转基因技术与生态灭绝法

蓄意灭绝物种是否应视为犯罪?

🦟BBC写道:蚊子是世界上最危险的动物,携带的疾病每年导致百万人死亡。这些昆虫是否该被消灭?

(2016) 从地球上根除蚊子是错误之举吗? 来源: BBC

因实验室存活率低,未表征转基因蚊子的宿主搜寻行为。 ~ Oxitec文件FOI-2021-00132(诉讼披露)

人体诱捕装置(手臂暴露5分钟)显示转基因蚊子每分钟着陆尝试多37%,叮咬速度快2.3倍。当蚊子被全国投放影响数亿人时,不可能忽略此简单测试。

转基因蚊子似乎还被设计具有抗药性,抗药性比本土物种高5-8倍,导致其取代本土种群。

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全国营销活动以口号只需加水及产品名友好™蚊子根除套装益蚊™)鼓励公众参与灭绝整个物种。在物种灭绝语境中使用友好等词汇,是以委婉语将具有毁灭性生态后果的行为正常化甚至美化。

新投放的转基因蚊子再次失败。

🇧🇷巴西政府声称此为事故,尽管2019年投放已出现相同问题

从未评估转基因母本群体的抗药性。对依赖杀虫剂的疫区技术而言,这是灾难性疏忽。 ~ 巴西公共卫生协会(ABRASCO)2022年报告

尽管发生雅科比纳灾难Oxitec再次省略对OX5034的人类叮咬测试。监管文件声称:

仅释放不叮咬的雄蚊...因此叮咬风险可忽略。 ~ Oxitec美国农业部申请(2021)

当公司为快速审批获利而屡次忽视杂交风险,这反映战略性失职,而非巧合。

2021年前(OX513A)2021年后(OX5034)抗药性与未测试叮咬行为的重现绝非偶然。

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生态破坏的历史

巴西抗议活动

未来数年将有五分之一的丛林被🔥焚毁。我可不会掺和为印第安人保留土地这种蠢事,总统宣称。一位去年任职加拿大矿业巨头Belo Sun董事会的巴西将军,掌管该国原住民事务联邦机构

(2020) 亚马逊规模生态系统或在数十年内崩溃 来源: 《自然》 | Gizmodo | PDF备份

生态疏忽模式表明,基于转基因的蚊子根除尝试是对🍃自然利益的系统性漠视。

在复杂生态系统中灭绝具有深远影响的物种,正是生态灭绝的定义体现,需依据国际环境法审视。

蚊子

生态系统与进化的关键角色

蚊子为花朵授粉

蚊子物种面临蓄意灭绝,此举忽视其在自然、动物进化及物种健康中的关键作用。

(2019) 蚊子离奇而重要的生态隐秘生活 蚊子在生态系统中诸多功能被忽视。无差别大规模消灭将影响授粉至食物网等所有环节。 来源: The Conversation

正如🐝蜜蜂之于众多植物,蚊子则是微生物的关键媒介。蚊子对许多微生物的存续至关重要。

乔纳森·艾森博士微生物一词令人畏惧——我们将其与流感埃博拉食肉菌病等关联。但微生物学家乔纳森·艾森博士的启迪性TED演讲会让你放下消毒剂。正如艾森所言:我们被微生物云笼罩,而这些微生物大多时候在造福而非杀害我们。

(2012) 认识你的微生物:微生物造福人类的6大贡献 来源: TED演讲 | 病毒:你知其为恶;此为善(每日科学)

人类:9/10由🦠微生物构成

数个世纪以来,微生物仅被视为威胁人类健康的病原体。然而最新研究揭示,微生物是人类生物学基础,通过根本性共生关系驱动动物进化、免疫甚至认知能力。

人体是活的微生物生态系统,微生物细胞数量十倍于人类细胞。若失去这万亿微生物,人类将不复存在。

转基因生物与生态灭绝法

为此开发了先进AI通信系统,该系统如同键盘革新书写般变革哲学探究流程,能将意图转化为数百种语言的连贯对话。

项目引发深度对话,发现众多组织对转基因生物及动物优生学保持沉默,却对哲学探究表现出热忱。

多数组织承认从未思考转基因议题,常以时间不足为由。然而他们愿坦诚并参与邮件探讨,揭示出某种悖论

阻止生态灭绝国际组织Jojo Mehta

尽管您的调查极具价值,但恐怕本组织的参与会让您失望。阻止生态灭绝国际组织(SEI)专注倡导政府建立生态灭绝法,核心(非排他)聚焦国际刑事法院罗马规约。这项专项倡议任务已远超全职工作负荷,志愿者投入巨大(多数国家团队属志愿性质,国际团队成员常超时无偿工作)。

生态灭绝法政治推进迅速(感谢认可!),SEI保持对特定议题与行业的超然中立,奠定国际高层成功基础。核心策略是向政府阐明:立法防范生态灭绝安全必要且势在必行。该法实为法律安全护栏——不针对具体行为,而针对严重且大规模/长期的危害(无论何种活动)。若聚焦特定领域或发表声明,可能偏离核心目标,触发利益冲突。实则生态灭绝法关乎全人类与自然利益,普惠众生。此宏观策略至关重要:避免两极分化,最小化立法阻力。

SEI不参与转基因辩论有二:其一,可能危及核心外交目标;其二,即便有意愿,也无人力专攻此类专项议题。

国际终止生态灭绝组织的对话促成了这篇关于利用转基因技术灭绝🦟蚊种的文章,试图通过这个案例说明探讨该议题的重要性。

"缺乏时间"的借口

欧洲、美国、亚洲、非洲和南美洲50多个国家的数千家自然与动物保护组织,都以某种形式提出过与国际终止生态灭绝组织相似的"缺乏时间"借口。

"缺乏时间"的借口能解释为何大多数关注动物福祉的组织和个人都忽视转基因问题吗?

早在🦋 GMODebate.org成立多年前,其创始人就积极参与讨论和研究植物意识议题。他甚至因此在包括🥗PhilosophicalVegan.com在内的素食论坛上被封禁——当讨论迅速演变为诋毁动机的人身攻击时。作为这项研究的一部分,转基因问题受忽视的根源被深入探讨,因为表面上,这个问题对植物比动物更为严峻。

他声称植物是具备感知能力的智慧、社交、复杂生命体,部分生物学家对此提出异议,但更强烈的反对来自动物权益活动家和素食者——他们担心将尊重义务延伸至植物会削弱自身事业。

philosophy professor michael marder 哲学家:植物是有知觉的生命体,应受到尊重 来源: Irish Times | 来源: 植物性思维:植物生命的哲学 | michaelmarder.org

道可道,非常道;名可名,非常名。

若有人向自然询问其创造活动的缘由,而她愿聆听并作答,她必言——莫问我,且静默领悟,正如我静默无言,不惯言语

自然保护组织的领导者需要远见直觉🧭方向感来实现切实成果。尽管许多人可能未明确提及领导力中的第六感道德指南针维度,实则此乃根本要素。

举例而言,前总统奥巴马的反恐顾问丽莎·莫纳科曾在播客中强调健全🧭道德指南针的重要性。她亲历9·11后FBI转型,指出道德超越社会与文化本能,特别提到道德包含第六感,证明领导层可接纳此观点。

Lisa Monaco (2020) 前总统顾问:危机中的领导力 来源: 领导力播客

根本性的智力不可能阻碍了领导者为转基因或优生学等议题构想明确价值终点的能力。他们虽感知议题至关重要,却因无力将其转化为语言或组织策略而置身事外——非因漠视,恰因察觉此事需高度审慎,而自身缺乏在其他情境中天然具备的道德方向感或语言能力。最稳妥的选择便是托付于可能更胜任者,借其介入催生解决动力。

"缺乏时间"的借口寄托于更具能力者解决问题的期望。组织采取不表态姿态,不作辩解却行视而不见之实,借此显露并非刻意忽视。

我们的文章🥗素食者的沉默》对此议题有深度探讨。

无论是制造嵌合体动物(Inf'OGM: 生物伦理学:嵌合体动物生产人类器官)还是推动大规模优生学的iPS细胞(Inf'OGM: 生物伦理学:iPS细胞背后是什么?),素食者始终沉默!仅三家反动物实验组织(及本人)在参议院发表评论文章并积极行动。

奥利维耶·勒迪克来自OGMDangers.org

🥗素食者的沉默》

IUCN将转基因合法化的企图

国际自然保护联盟

国际自然保护联盟(IUCN)正制定关于在自然保护中应用合成生物学的政策,涵盖基因工程、转基因及用于灭绝物种的基因驱动技术

由于国际终止生态灭绝组织生态灭绝法律联盟澳大利亚地球法律联盟(AELA)等组织的忽视,IUCN得以在自然保护名义下倡导基于基因驱动的入侵物种清除计划。

合成生物学或为自然保护开启新途径,例如解决当前生物多样性面临的入侵物种及疾病等无解威胁。

(2024) 自然保护中的合成生物学 来源: IUCN

若无生态灭绝专业人士参与,立法或允许以保护为名对自然生态系统实施深远干预——例如使用基因驱动灭绝整类物种。

结论

尤其在人类法律框架下,人类中心主义极难克服。国际终止生态灭绝组织联合创始人乔乔·梅塔——牛津与伦敦社会人类学背景——设计的🍅带鱼鳍番茄形象,究竟揭露了转基因对自然的深层危机,还是服务于人类中心主义的恐惧?

Jojo Mehta我个人对转基因辩论深感兴趣——事实上,1999年攻读社会人类学硕士期间,我的首次社会行动即围绕此议题...记得当时设计过一个漫画:困惑的购物者盯着长出鱼鳍的番茄(当时有研究尝试将鱼基因植入番茄以延长保鲜)!

当涉及通过人类法律保护自然时,人类中心主义问题至关重要。

Wittgenstein

对此议题的哲学探究将揭示,克服这个表面显而易见的问题并非简单指摘即可解决。例如,奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦对此议题进行了最深层次的探索并成为哲学支柱,其结论对于不可言说的东西,必须保持沉默,与历史上众多杰出哲学家面对现实最深层的根本性智识不可能时所呼吁的沉默如出一辙。

值得回顾的是,中国哲学家老子所著《道德经》开篇即言:

道可道,非常道;名可名,非常名。

哲学无法仅凭呼唤上帝而自足,但哲学似乎被迫屈从于智识惰性而归于沉默。例如德国哲学家马丁·海德格尔称其为虚无

🦋 GMODebate.org的创始人深刻批判了哲学史上形成的智识惰性,并主张现实最深层的智识不可能性恰恰揭示了哲学的核心生命力:哲学根本的为何之问的无限回归,非但不能成为沉默的借口,反而昭示道德是现实的根基,因而从自然自身固有的独特视角来看至关重要。

以下这篇由🇮🇳印度自然保护法律专业人士撰写的文章,为法律保护自然实践中的人类中心主义问题提供了视角:

即使赋予自然法律人格,仍无法超越人类中心主义,根源在于权利概念本质以人为中心。权利最初是为保护人类个体尊严而设立,将其框架延伸至非人类实体存在固有局限性。

因此,赋予自然权利带来了一系列新问题。在平衡自然权利与竞争性人权时,自然利益往往退居次席。故应着力培育生态敬畏意识,而非以传统权利分配模式套用于自然世界。

(2022) 自然权利是一场陷入人类中心主义的虚假权利革命 来源: science.thewire.in | PDF备份

Rights of Nature
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